S\u00e3o diversos grupos, com cultura pr\u00f3pria e autodenomina\u00e7\u00e3o e seria errado trat\u00e1-los como um grupo homog\u00eaneo. Os colonizadores deram nomes a essas diferentes etnias, sendo diferentes de sua autodenomina\u00e7\u00e3o. Etnias como Xavantes e Karaj\u00e1s, na verdade, se reconhecem como A\u2019uwe e Iny. O governo Vargas utilizou a imagem dos ind\u00edgenas como s\u00edmbolo de integra\u00e7\u00e3o nacional. Assim, em sua expedi\u00e7\u00e3o, Aureli produziu diversos registro visuais e escritos, dos Xavantes e Karaj\u00e1s, realizando tamb\u00e9m uma pr\u00e1tica comum \u00e0 \u00e9poca da medi\u00e7\u00e3o antropom\u00e9trica, onde se media partes do corpo, como cr\u00e2nio e rosto, para estudos raciais. Tamb\u00e9m foi o respons\u00e1vel pela visita de ind\u00edgenas a cidade de S\u00e3o Paulo a fim de apresent\u00e1-los enquanto s\u00edmbolo da integra\u00e7\u00e3o nacional pac\u00edfica.<\/p>\n
No entanto, esse aparente contato pac\u00edfico ocultava muita viol\u00eancia. Por tr\u00e1s disso ainda ocorria assassinato de ind\u00edgenas e a restri\u00e7\u00e3o cada vez maior de seu territ\u00f3rio, servindo para planta\u00e7\u00e3o do latif\u00fandio e desenvolvimento de pequenas cidades. As medi\u00e7\u00f5es antropom\u00e9tricas eram parte de uma concep\u00e7\u00e3o racial dos povos, de justifica\u00e7\u00e3o das diferen\u00e7as culturais por caracter\u00edsticas f\u00edsicas e da superioridade da cor branca e associa\u00e7\u00e3o desta \u00e0 civiliza\u00e7\u00e3o. Essa viol\u00eancia ficou evidente quando, em contato com os Xavantes, conhecidos pela sua hostilidade, um Xavante foi morto pela expedi\u00e7\u00e3o. A licen\u00e7a para a expedi\u00e7\u00e3o seguinte foi negada em seguida. Num per\u00edodo de tentativa de media\u00e7\u00e3o com os povos ind\u00edgenas sem viol\u00eancia, ainda que visando garantir o controle e os interesses do Estado brasileiro, este esfor\u00e7o do SPI teve limita\u00e7\u00f5es. Dessa forma, a Bandeira Piratininga prossegui viagem em 1943, sem membro do SPI, assim como em outros casos similares.<\/p>\n
At\u00e9 hoje, para expandir as fronteiras do latif\u00fandio, ind\u00edgenas s\u00e3o assassinados e expulsos, como no caso recente do povo Yanomami, sendo uma defesa democr\u00e1tica que estes povos tenham direito a suas terras, contra as agress\u00f5es do latif\u00fandio.<\/p>\n
Produzido por: Maria Gabriela Bernardino e Ian Filho
\nCoordenado por: Moema Vergara
\nArquivo de Hist\u00f3ria da Ci\u00eancia do MAST<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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